陸道告訴該報，自2013以來，許多單身孕婦在他的幫助下順利分娩。這些孩子大部分很快會回到親生父母身邊生活，但仍有21人被遺棄。陸道收養了這些小生物，成為了孩子們的“父親”。
令陸道擔憂的是，目前這些孩子大多是“黑戶”。有的孩子3歲了，已經到了上幼兒園的年齡，但是如果不能安頓下來，就只能被關在幼兒園外面。
對此，南通市公安局治安支隊人口管理大隊相關負責人回應該文稱，根據相關政策，申請隨父落戶的非婚生子女，需要提供有資質的鑒定機構出具的親子鑒定證明，而被子女稱為“爸爸”的陸道無法出示親子鑒定證明，其母親也很久沒有出現。所以，這些孩子還不能安定下來。
經南通市公安局治安支隊人口管理大隊和南通市宗教局確認，陸道所在的萬山寺被認定為違法建築，不屬於合法登記的宗教活動場所；而他本人也是壹個沒有經過備案認證的僧人。根據相關規定，他收留棄嬰的行為是不合規的，所以這些孩子不能落在寺廟的集體戶口裏。
3月23日晚上9: 30左右，陸道開車去了壹個信徒家，看望了3歲的恩恩。那時，恩恩已經睡著了。參觀完恩恩後，陸道驅車返回萬山寺。
陸道向該報透露，恩恩的母親是北京壹所著名大學的高材生。畢業後，她和公司的壹個男的談戀愛，婚前懷孕。壹邊談婚論嫁，壹邊遭到男方家人的強烈反對，婚姻告吹。因為擔心懷孕的事被父母知道，影響以後的婚姻，她有過墮胎的想法，但壹直沒有下定決心。最後，她通過各種渠道聯系了陸道，希望為她的分娩提供幫助。陸道還承諾撫養她生下的孩子，並承諾保護她的隱私。
陸道說，2014年，未婚先孕的母親從外地叛逃過來，在出家前住在別墅裏。準媽媽生下恩恩，把孩子留給陸道照顧後離開，陸道成了恩恩的臨時“父親”。
四年多來，陸道壹直致力於幫助像恩恩的母親這樣的孕婦，並收養像恩恩這樣的棄嬰。
陸道說，早在2012，他就去了南通福肯吉出家。在寺廟裏，他有時會遇到壹些墮胎的年輕女性，向他講述她們來做佛教工作時的經歷。他通過QQ、微信等社交工具發布救助信息，勸說人們善待生命，並留下聯系方式。
經過網絡傳播，許多單身“準媽媽”在絕望的時候把陸道當成了救命稻草。對於這些求助，陸道說他幾乎從未拒絕過。他相信這些年輕女性只有在絕望的時候才會聯系他。幫助他們相當於挽救了壹條生命，孩子們是無辜的。
從2012開始，陸道開始收養這樣的棄兒，其中壹些已經被家人接回。到目前為止，還有21個孩子沒有被父母接回家，其中最小的只有9天。
有人曾問魯，這些棄嬰是用來做什麽的？魯的回答是:除了救人壹命，他還有壹點私心，就是希望子孫能跟著他出家，繼承他的衣缽；但是長大後要由孩子自己做選擇。如果孩子不願意，社會上會有另壹種生活，這也是壹大幸事。
救援引發爭議。
在救助未婚“準媽媽”的最初階段，陸道只把她們介紹給了山東的壹個寺廟。直到2013下半年，陸道將出家前的壹棟別墅改造成“準媽媽之家”，並命名為“養老院”。
這些去“養老院”生孩子的未婚單親媽媽，年齡大多很小，經濟條件也不好。對於有需要的準媽媽，陸道會購買去南通的車票，安排外地的信徒護送這些準媽媽去南通。住進“養老院”後，他和其他誌願者壹起照顧“準媽媽”。臨產的時候，他還幫忙聯系醫院，給他們支付生產相關的費用，籌錢撫養這些被遺棄的孩子。
陸道說，從衣食住行到去醫院，這些準媽媽的費用都是他出的。他們生完孩子後，每個月需要花費近2萬元，他也在供養他們。
這麽大壹筆錢是怎麽籌集的？陸道說，出家之前，他是做外貿的，家境比較富裕，有壹些積蓄。所以2016之前，所有費用都是他自己維持。
2016之後，陸道的慈善得到了很多人的支持，信徒們經常給“養老院”捐款，他們成立了壹個類似於“慈善基金會”的組織。經過陸道的牽線搭橋，壹些孩子被周圍熱心的信徒帶回家照顧。
隨著名氣越來越大，越來越多的孕婦住進了“養老院”，對陸道的批評也是風起雲湧。
由於通過非正常渠道收養棄嬰，陸道的慈善事業處於法律和道德的邊緣。在南通福肯吉當和尚，給自己和寺廟惹了壹場風波。有人指責他在外面找女人偷偷生孩子養；也有人指責他出家，與多名女性有染。
2014下半年，在得知他在外面收養了壹名棄嬰後，寺廟不得不找陸道談話。最後，陸道決定離開福建寺，進入萬山寺。
福建寺方丈能仁向本報證實，陸道是在2012年底進入福建寺的(即出家的和尚都去寺裏住了)。在此期間，陸道曾在該寺擔任過知識教師，負責壹些外交事務。
可以毫不誇張地說，出於同情，陸道壹直主張不要墮胎，並在外面領養了壹個棄嬰。能仁曾勸通絡不要擅自在外從事上述慈善活動。“這種行為既不符合法律，也不違背寺廟規矩，還可能影響整個寺廟。”在2014年8月，我能夠和陸道交談，並建議他自己離開神廟。
陸道也因拐賣嬰兒被多次舉報，當地警方也對其“養老院”的棄兒進行了登記和調查，但他們沒有拐賣嬰兒的證據。該報證實了南通警方的這壹說法。
劉麗和李青也是被陸道救助的兩位單親媽媽。她們告訴報紙，懷孕後，在被男友強迫墮胎後，她們被無情地拋棄了。在他們最無助、最脆弱的時候，陸道為他們提供了壹個安全的避難所，讓他們生兒育女。從等待期到分娩期，從分娩到撫養孩子，這些費用都由陸道承擔。
劉麗和李青都表示，生孩子是壹個特別復雜的過程，做慈善的方式有很多。陸道選擇了這種方式，這表明他有“偉大的仁慈”。
2016年5月，劉麗在陸道“養老院”生下壹個可愛的男孩。她不忍拋棄他，於是鼓起勇氣向父母坦白自己有了私生子。沒想到，她的父母欣然接受了這個已經出生的小生命。於是劉麗把孩子帶回了家。期間，陸道提供了免費幫助，這讓她很感動。
14兒童“黑戶”困境
陸道說他不在乎個人的批評和誹謗，他只是壹笑置之。但現在，21的孩子中，只有7個註冊了，還有14的孩子沒有註冊。沒有戶籍，這些孩子很難上學、看病、旅遊等。最讓陸道擔心的是，壹些孩子現在已經3歲了，到了上幼兒園的年齡，還沒有安頓下來就意味著沒有資格上學。
陸道希望當地公安機關能開通“綠色通道”來安置這些孩子，讓他們能像正常孩子壹樣成長。
3月24日上午，南通市公安局治安支隊人口管理大隊相關負責人回應了關於孩子落戶的論文，稱根據相關調查，有的單親媽媽在生下孩子後辦理《出生醫學證明》過程中，只登記了單親媽媽，有的登記了陸道為父親，但實際上陸道並不是孩子的親生父親。
援引現有戶籍政策，該負責人表示，非婚生育人員在出生醫學證明上有其父、母信息的，應當由本人或者其監護人持父母撫養協議或者人民法院民事調解書、出生醫學證明、直接撫養壹方父母的人員的戶口簿和非婚生育情況說明，向被落戶人員父親或者母親所在地公安機關申報戶籍。
該負責人表示，根據江蘇省的相關規定，非婚生新生兒也要進行戶口登記。如果和母親壹起申報，生母要憑身份證辦理相關手續。如果和父親壹起申報，必須提供有資質的鑒定機構出具的親子鑒定證明。現在的問題是，這些孩子的母親已經失蹤很久了，陸道無法提供親子鑒定證明。這些孩子因為無法安定下來而卡在上述問題中。
上述負責人坦言，陸道出於好心撫養了這麽多孩子，其出發點是好的，但應該按照相關法律法規對孩子進行安置，最好由母親承擔撫養責任，最大限度地保護孩子的權益。
該負責人表示，陸道以宗教人士名義收留棄嬰的，應當是按照民政部國家宗教事務局《關於規範宗教團體收留孤兒棄嬰工作的通知》規定，由上述三類主體設立的合法登記的宗教團體、宗教活動場所、宗教教職人員和收留孤兒棄嬰的機構。
南通市宗教局和南通市公安局治安支隊人口管理大隊向本報證實，陸道所在的萬山寺不合法，不是合法登記的宗教活動場所。陸道本人並不是壹個已經被確認記錄在案的宗教牧師。換句話說，陸道及其寺廟不符合收留棄嬰的主要條件。所以這些孩子不能把戶口留在寺廟的集體戶口上。如果確實是棄嬰，按照法律規定，要送到社會福利院撫養，可以在社會福利院辦理集體戶口。