法律的無情不代表他殘忍或者違背人性，但法律的無情代表了他的正義。法律從刻在石柱上的那壹刻起就註定是冰冷的，不能摻雜任何人情，因為任何人情都是個體的，有很多差異，法律需要是壹個* * *遵守的體系。那些被廢除、導致國家滅亡的法律，夾雜著壹些人的個人情感，因而感人至深。
法律本身是無情的，因為它是死的，法律不同於壹般的制度。他需要的是穩定性而不是靈活性。只有穩定不變的規律才能得到更多的認同，帶著個人感情的規律是達不到穩定的，因為感情是多變的。
法律是公平的體現，它反映了公眾的需求和利益。法律沒有憐憫，也永遠不會憐憫。
就法律實體而言，法律是衡量人們行為的準繩，需要國家強制力來保證行為準則的實施。它具有強制性、嚴肅性、普遍性，更重要的是法律合理性。不管立法者和執法者是否情緒化，面對法律的嚴肅和威嚴，不可能因為私欲和事務去觸碰法律。作為“世界的規則”，作為客觀實體的理性反映，作為衡量人類行為的工具，法律不可能是感性的。
壹個法律案件的事實
去年9月中旬，江西某村農民牟鵬違反《殯葬管理辦法》，將死去的家人偷偷安葬。接報後，鎮政府派員到彭家做思想工作，動員彭家人自覺執行殯葬改革規定，火化屍體。思想工作做不了。9月22日，鎮政府、縣民政局、市殯葬改革辦組成殯葬改革執法隊進行執法，但遭到賈鵬的強烈阻攔。他們阻攔執法人員，並對其進行糾正。加上圍觀群眾趁機起哄，現場壹度混亂。混亂中，執法人員被困在壹片喊叫聲中，雨點般的泥石落在執法隊員身上。有的被拳打腳踢，有的被撕扯，第壹次強制執行失敗。165438+10月27日，殯葬改革執法隊開著壹輛裝車準備二次執行。彭家部分成員趴在裝車前，將腳放在車輪下，幾個人沖出人群誣陷兩名執法隊員，並威脅要活埋。壹陣拳打腳踢之後，他把壹個小人壓進了壹個新挖的坑裏，這個坑已經露出了棺材，並用水泥填了起來。之後，他們砸碎了裝載車的駕駛室玻璃，刺破了4個膠輪，第二次執法再次失敗。
這壹典型案例引起了當地領導的重視，市領導明確指出:“依法行政，排除幹擾，堅決推進殯葬改革工作”。公安部門依法拘留了肇事者。2月1，1，在縣委、縣政府領導的指揮下，調集警力，開始第三次執行。“屍體”被成功火化。
評《喪親家庭》賈鵬激烈抵制殯葬改革和執法，行為惡劣，後果嚴重。賈鵬的行為明顯違反了我國《殯葬管理條例》和江西省人民政府198年2月頒布實施的《江西省殯葬改革管理辦法》。《辦法》第三章規定“火葬區內的所有人死亡後應當火化”，第四章第三十條強調:“應當火化的遺體安葬在地下或者骨灰葬入棺材，或者葬於公墓、墓地。拒不改正的，可以強制執行。”
殯葬改革執法人員於9月22日和10月27日兩次進行強制執行，165438+，均遭到死者家屬和圍觀群眾的唾罵，先後有10余人被死者家屬毆打。不僅違反了《中華人民共和國治安處罰條例》，而且因為毆打執法人員造成嚴重後果，觸犯了《中華人民共和國刑法》。
“喪親”違反殯葬改革法律法規的惡劣行為，在社會上造成了極其惡劣的影響，誤導了壹些人，導致壹些人認為政府不執行殯葬改革法律法規沒什麽了不起。據調查，在很短的時間內，這壹帶的幾個“喪親家庭”紛紛效仿彭家，將本應火化的亡故家屬偷偷掩埋。