申命記第24章
經文:
“新婚男子不應參軍，也不應被委以任何公務。他可以在家呆壹年，讓他已婚的妻子開心。”(申命記24:5)
關鍵詞:
不要參軍。
體驗:
從第5節到第22節，這段話的內容似乎有點松散，不連貫。包括:婚假、抵押貸款、嚴懲人販子、麻風病隔離、不掛鉤、當天發工資、剩余水果留給窮人等。，五花八門，層出不窮。但仔細想想就會發現，在這壹系列的零零碎碎中，有壹種精神可以說是貫穿始終的，那就是對人的具體關懷，或者說“人文關懷！”
我們經常從新聞裏看到，為了公務壹再推遲婚禮，剛結婚就出去執行任務(甚至再也沒回來過)，為了大家離開家人。好像這就是我們民族壹直標榜的“忘公忘私”“回家三不進”的美德。但這真的人道嗎？真的是人類嗎？還是只是為了滿足壹部分人(比如代表“公”的人)的利益而犧牲其他人？
誠然，在壹些緊急情況下，比如戰爭年代或者急需壹些救援的時候，有些人確實需要為了更多人和他人的利益做出痛苦的犧牲(包括放棄壹些個人暫時的快樂)，他們的犧牲也應該得到我們無比的尊重和掌聲。但這種犧牲不應該成為壹種常態，更不應該成為壹種可以不斷復制的文化和制度。這個世界真正需要的是針對每個人具體需求的“人文關懷”！
為什麽要規定新婚夫婦不能參軍，是出於對新婚夫婦的人文關懷；為什麽規定不能拖欠工資，是對勞動者的人文關懷；為什麽不能牽連？是對罪犯家屬的人文關懷。為什麽收債的時候不能直接進屋搬東西，是對債務人的人文關懷；為什麽要把余糧留給窮人，是對社會底層人民的壹種人文關懷；為什麽要嚴懲人販子，隔離麻風病人，這是對整個集體的人文關懷！
人文關懷，說白了就是把人當人，而不僅僅是工具。人文關懷就是尊重壹個人最基本的需求，理解他的欲望、困難和情緒，還有做人的尊嚴！這可以說是我們生活中最簡單最基本的道理，但也是我們這個民族和我們自己最缺乏的品質。
親愛的，雖然我們已經信了主，得了恩典，得救了，但在扭轉價值觀，提升自身素質方面，我們可能還有很長的路要走。願上帝憐憫我們。
祈禱:
主啊，妳高於萬物，但妳憐憫最卑微者的需要，關心他們，尊重他們。我希望妳的孩子能以妳為榜樣，尊重和關心他人。阿門！